Rec Ver todas las críticas

Siguiendo el camino de El proyecto de la bruja de Blair de Daniel Myrick y Eduardo Sánchez (The Blair Witch Project, 1999) e incluso de Holocausto caníbal de Ruggero Deodato (Cannibal Holocaust, 1980), Rec se inscribe en la llamada corriente documentalista del cine de terror actual, entre cuyos títulos se encuentra también Cloverfield de Matt Reeves (2008). El primer mérito del filme de Balagueró y Plaza, por el que ganaron el premio a la mejor dirección y el galardón de la crítica en el Festival de Sitges, entre otras distinciones internacionales, es que resuelve mejor varios problemas presentes en esas películas. En primer lugar, prescinde de explicaciones ajenas a la historia en relación con el origen del “documento” audiovisual. Un reportaje para televisión es algo que se explica perfectamente por sí mismo, a diferencia del documental amateur de El proyecto de la bruja de Blair o el video de aficionado de Cloverfield. 

A diferencia de esta última película, el personaje que lleva la cámara en Rec tiene un motivo más claro para ir a buscar y a filmar aquello que produce terror, y para que ese sea el eje de la historia, en vez de recurrir a una excusa como la del rescate de la chica atrapada para recorrer la parte de la ciudad por donde anda suelto el monstruo en Cloverfield. Si bien la imagen conserva el vértigo propio de quien anda y corre con la cámara para captar los hechos a medida que se desarrollan, el personaje del camarógrafo profesional justifica que el registro tenga una mayor estabilidad en Rec que en la cinta de Reeves, sin recurrir tampoco a las trampas de ese filme, en el que se usaron varias cámaras. Por todas estas razones, la película española podría ser considerada como la mejor que esas dos producciones estadounidenses. A esos argumentos podría añadirse la actuación de Manuela Velasco como la reportera del programa de TV y la bien dosificada combinación de angustia y humor, que permite mantener el ritmo en la película a pesar de los necesarios cambios de tono para darle respiro al espectador y hacer que se ría, además de gritar. 

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Rec es, también, un filme del cual es posible hacer una doble lectura. No se trata de un subtexto político, como es un lugar común en los filmes de terror, sino de una reflexión acerca del cine y de sus relaciones con la TV. En primer lugar, hay en la película un recuento de tópicos del género, y de los filmes sobre casos de contaminación en particular, además de una clara referencia a Rabid de David Cronenberg (1977), que aclara de qué se trata realmente la película: es un típico filme de terror narrado como si fuera un reportaje hecho para la televisión –incluido el replay en una escena– y con el tipo de verosimilitud característica de ese medio, en tensión con los lugares comunes del género fantástico. 

La cuestión formal queda así puesta de relieve como tema. Pero también, desde la primera secuencia de la película, en la que la locutora ensaya varias veces la presentación del programa, queda claro que lo que se ve en la película no es lo que habría salido al aire por el canal. La película muestra más cosas que las que puede mostrar el programa y las incorpora como elementos de la historia de terror –por ejemplo, cuando la cámara capta la muerte de una infectada por un disparo de la policía; que a su vez se escucha distinto en la película de cómo suelen escucharse los tiros en el cine–. Esos detalles que no mostraría la TV también tienen el fin de añadir el humor necesario para que el espectador descanse sin perder el ritmo, como se dijo antes. Así ocurre cuando se ve a un homosexual de edad madura acicalarse para aparecer ante la cámara que ya lo está filmando y registra sus comentarios, por ejemplo. El documentalismo del subgénero de terror en el que se inscribe Rec hace manifiesta así su pertinencia en relación con los reportajes de la TV de manera similar a como ocurre en el caso de cualquier documental: muestra aspectos de la realidad –del mundo de la ficción, en este caso– que no tienen cabida en el periodismo televisivo. 

El cine también demuestra que puede ir más lejos que la televisión en el último tramo del tránsito que hay en Rec de lo habitual a lo extraordinario y de allí a lo sobrenatural. En la última secuencia, donde se pasa de la explicación científica a la posible intervención diabólica, se produce un cambio del sobrio realismo que hasta entonces había sido correlato de la narración televisiva, a una puesta en escena característica de los lugares donde habitan los monstruos de la vida real en las películas de terror recientes. Ello quizás se deba a que la aparición de lo sobrenatural no sería verosímil sin esa ruptura del estilo televisivo, tal como es difícil creer cualquier programa sensacionalista en el que se intenta demostrar mediante testimonios y pruebas la autenticidad de los fenómenos del más allá. Sólo el cine tiene el poder de hacer creíbles esas cosas de la mejor manera posible, que es a través de un relato cinematográfico de ficción, como el que hay al final de Rec. El tránsito de la televisión al cine, finalmente, está marcado por el paso de la cámara subjetiva al plano objetivo de los últimos segundos –hay otra secuencia en la que la cámara filma desde el suelo, donde ha quedado encendida, pero allí la cámara no narra, sólo muestra los zapatos del camarógrafo y de la periodista, mientras que lo relevante está en el diálogo en off. 

Rec, en síntesis, es una película sobre el poder único que tiene el cine, tanto de mostrar cosas de la realidad que otros medios no muestran como de hacer ver y creer en aquello que está más allá de lo real, en lo fantástico, lo cual es algo que sólo puede conseguirse en la ficción cinematográfica. En aquello del más allá que muestra la película son puestos en su justo lugar, además, los efectos visuales. En Rec no son más que una herramienta que hay que usar de forma puntual para lograr el efecto específico deseado en un determinado momento en un filme de terror. Aquellas películas en las que se pretende hacer de la hipertrofia de ese recurso tecnológico la base del entretenimiento se despilfarra el dinero al subestimar aquello que es la verdadera magia del cine. En Cloverfield, por ejemplo.

REC
España, 2007 

Pablo Gamba
pablogamba@revistavertigo.info

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